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作为佛教徒,是否仍然可以参与民间的拜神仪式呢?: L6 R0 K, O) `
/ i& ?9 l& }; M◎皈依佛、法、僧三宝,就成为了一个佛教徒,佛教弟子有几件事是不应做的,
) o& t' d- u! T/ b8 U也有几件事是应该努力去做的。既皈依了三宝中的佛宝,便不可以再皈依外道天 `: p! C4 X8 P, A- j
神、鬼及‘非人’等等。民间的信仰(注:法师乃指汉人的民间信仰)也有多种。6 y4 R8 R5 D& _9 c8 N- Z N+ E
有些寺庙供奉观音、弥陀及药师佛等,我们去这些地方参拜供奉都没有问题。有: U8 ]& w* _6 G) D: d. C* H
些地方供奉的对像,在佛法上定义为天界的众生,也有些地方是供奉畜牲、‘非: A$ D2 J5 u/ Y( D$ _8 D
人’及鬼道众生的。衲有几个来自内地东北地区的弟子,他们的家族本来是供奉
/ H7 x4 }; x: A% d0 D狐狸精灵的!在东南亚地区,也有很多供奉鬼道及‘非人’的民间寺庙。一般来/ m+ h F& B8 `& R6 N
说,朝拜供奉鬼道、‘非人’及畜牲道众生的庙宇,我们还是不去为妙!这些众8 T+ e& F% q! u3 c* J. N
生,依修持佛法及福报的角度来说,它们还比不上生于人间的我们。它们或许有- d1 ?# |; E# l; [! H7 b+ J* C
些少的神通力量,能够为我们带来一些小利,但长远来说,供奉它们对我们只有
' s; n( a, l9 m1 H, s) Z害处而没有真正的利益。汉人所供奉的民间神明,例如天帝等等,在佛法上视为* M! U3 l; G) e" ~$ [# U
天界众生。他们的福报及能力比我们大得多,也的确有能力令我们得到些少今世
5 |+ \9 Q% v& }, m+ c) z2 ?3 C5 S的利益。然而,天界的众生仍然是被缚于生死六道内的众生,一样要经历生死的+ ? k$ J* A+ A# a4 w' B' Y
变幻。这些众生只能给予我们一点今世的小利益,却不能协助我们解脱轮回或成
. `8 Y# C% J# `5 M3 W1 m佛,也没有佛陀的圆满悲心及智慧,所以并非堪受皈依的对像。天界的众生与人
7 q# m) q& P$ U1 Q/ V) e类一样,有着亲疏友敌的观念。如果你天天去供养礼拜,他们有能力为你带来一 R" k) |% g: m/ `. \' W- j
些短暂的眼前好处;如果你有一天忘了供养,他们也有可能会发怒而加害。简而
6 b$ V! j& t( T言之,三宝弟子要认清应该皈依的对像,不要随便跟着人到处拜拜。如果家中有; x: B& V$ E4 m/ @: ~, S: b. R
拜神的习惯,我们也毋须为此与父母作对,应该好好地解释。如果实在没有选择9 ^, @/ x" Q# w5 Y$ w5 E, w
的话,我们勉强也可以入乡随俗及恒顺父母众生的心态去上上香,供上一点食物,1 r1 E5 H3 m6 Y/ c+ k2 w
心里应存着向同辈送礼的心态,这是不违反皈依学处的,但绝对不应在心中生起: B/ R0 i$ l% F9 }
依止的念。
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-------------------祈竹仁波切答问录 |
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