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前 言
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上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。! J- K& Z- C, p- ~& K
一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。
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好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?
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+ D. P6 b3 n! X7 A! Q0 N) l ^ 在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。
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苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢!$ I }7 n/ c" i/ ?# S# ?" o$ ^
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耘正0 q8 V* B& ?+ I. H g! G- |
2007年9月20日
8 U5 y0 Q* R; j. Q7 f于多伦多
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' Y, Y' C4 F1 g0 a( B6 G; l第一章《圣经》概述
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$ D) ~% ~! W% V/ C o2 k 一、《圣经》正典的形成和确立
3 h. ]+ e, ^6 y- D* j. |2 _, C (一)旧约最前五书卷
; B( x1 |* d/ Z9 q2 j (二)旧约最早的译本
2 Z4 G% U$ o) @2 T$ H (三)犹太教正典的确立9 ?- I( j* ~! b( P
(四)基督教正典的确立
! G4 f- Y" ]. E9 B' m3 d" ?! `( t) J (五)人为的沉默期
- \" U+ ?. ^; f! ]* k3 ?3 f 二、《圣经》的流传( e& a0 `0 q) M# Q4 T! i
三、《圣经》的启示" _# s( l! n8 {! X9 o
四、《圣经》中文版的来历及准确性 . O t1 t9 ]& y; E
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第二章 创世造人 # [& h4 L& ^7 G! v @, m
% U: H# L0 x% k+ ^. c- f 一、六天创世
6 }* s9 `7 @- q- o0 S7 D (一)古犹太人的天体观
# M$ [5 q5 e( R7 c( G (二)昼夜与安息日
- c5 o3 S; D7 w0 I, s7 B5 ?1 A/ Y (三)生命的由来
: }. {5 B; M) T" Y# S6 r V L (四)对人性的思考0 H x# ^, Y+ R
二、苍白的辩解0 P- G$ v# u' _- f' I3 M) z
三、年青的宇宙 长寿的人类 0 h; N# n: u; ~
+ c! D& o7 w. `; g# o& y) x- n% g9 \' X: m& V1 y) v6 S
第三章 挪亚方舟
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一、两个不同版本的故事' K5 \/ p& `+ U1 e( r- s
二、创世大洪水是否是史实
: b8 Z& m2 M Y, V0 r7 F8 j (一)现代挪亚方舟的故事
, t8 `' z0 O) G! m2 w (二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟
4 p' K" v0 ~5 \( v% i0 @ (三)挪亚一家如何能安置无数的动物# m6 g, l2 n/ z
(四)方舟如何能停靠在亚拉腊山
. y0 ^% m7 R, V; K+ D8 z (五)地球上如何增加几倍的水量
N- B8 R" N" ?4 ^ (六)为何区别对待现代神话和古代神话
; s4 M7 d! R- {! p1 b* l* M1 X 三、大量反证据
8 Q0 ?; b: B+ O( Z 四、挪亚是否是华人的祖先 f2 a% L' \( x: O
五、“完美”的挪亚“不完美”的神
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第四章 耶稣真假之谜 $ a" t! C1 r4 s0 `0 B
# A: ` \9 d$ L. S 一、四福音书简介4 F0 [/ k7 V/ ?: o
二、耶稣的诞生) X; @7 n% K* ~$ [- _2 U3 O% B1 F- ^
(一)圣诞日的来历
, k3 K' B5 G5 B5 i1 l: o (二)童女生子) k* Z" W0 B5 `$ {, Y9 d' u' ?& X
(三)是否是拿撒勒人
/ d9 d7 m" Q `9 F: M (四)为耶稣正名
; N" v( [2 A( G0 \ (五)身份的困惑" j# B" d; J" Y7 C' ?
(六)宗谱的混乱2 Q& X4 R+ m( x$ x0 m9 u. L
三、耶稣的传教8 S$ q, f8 W# v1 b( Q3 S
(一)不能称呼的父母
9 g) b: h! k' t$ ^5 B, s* Q3 [ x9 a (二)不合情理的受洗. j M; \; I( E4 T/ m3 D$ c9 N
(三)不再神圣的律法6 _$ D" L @' ]$ V! a
(四)不尽完美的言行
/ y2 M- M& s0 H) n (五)不相一致的记事
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: v% W+ K" I1 }. ^. ~6 V4 l8 P
! G) t4 g- N5 m1 ]: J# K, j1 g 四、耶稣受难记
- j- ` z0 T) U2 H (一)为了出卖而出卖
0 t @" I8 Z# [; F; r (二)为了被捕而被捕/ ?+ A( s6 z) t9 _
(三)为了钉十字架就无人反对钉十字架
! o9 b: b+ ?5 T (四)为了称王而称王' g. \! L; q4 E3 i1 c$ }; m% B8 v
(五)为了不寻常的死而死得不寻常
0 M4 |' {. U+ u9 w- H, ^ (六)为了复活而复活
4 X: [. x+ s$ u9 P. j/ i 五、希腊史诗中的耶稣# ]( y# r% H/ f* \( d. ?: [
(一)《荷马史诗》的巨大影响力
! z% g" _ R1 A o8 A (二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔
$ K; K" Z/ q. L) Q3 {. j, } (三)其他人物的比较
* T% Q* r5 Z, b) d 六、保罗是否见过耶稣2 Y0 g8 Q, \* a9 g2 x& n# e
(一)保罗和其他早期作者的集体沉默# {- e* f, ?' o* y& X R- L E
(二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣' a4 `8 z. D( V0 U
(三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在$ A! L E* B8 u' h5 P
七、历史凭据的空白
6 Q% M& z& l8 g0 Y/ O (一)耶稣与秦始皇
8 X" z% `, n4 R/ t4 _. q- L' Q (二)<使徒行传>是否可靠
3 r8 {" [% O7 w) G0 G6 d 八、耶稣神话的形成
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第五章 无法兑现的预言 8 C# z1 G) F1 u9 e
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一、判断预言是否应验的原则+ x9 q' y! u! u/ j# V& N
二、对耶稣的预言
; ?% c+ p" p/ G" z* y* w& d! Q9 X 三、推罗城的毁灭. G6 ~5 v1 X8 o8 |4 t
四、以色列复国 : b2 q' b1 D* A
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' u8 F" x7 Q) D, j第六章 人格化的神
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一、像人一样有形有体) j5 M. h: V7 v; b; d3 w
二、像人一样偏袒不公' m7 L" ?8 t* j6 [
三、像人一样遭遇失败 7 Y; O9 k" ~0 @) r* \
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第七章 走出《圣经》 i+ W* z( `6 t& {6 W, |5 I- j, W
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一、理性与原罪
7 Y' l( q8 x+ f" f 二、基督教与国家兴衰
! W) z; W# N& a3 ?! t6 ] 三、进化论是否是事实
% S, q" s$ G8 F: t1 A 四、十字架下的孩子
: S, |4 y& _/ {3 R; N 五、孔子是否在天堂
7 H( i% ]- R0 E7 m (一)《圣经》中的地狱% ?/ o a. w# M
(二)《圣经》中的天堂6 ]" f5 l m2 ^
(三)真正的天堂在人间
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