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走出圣经 (www.exbible.com)

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发表于 2007-10-30 11:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
前 言5 h+ }2 v- E* Z2 M0 n2 l# }
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  上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。
. r! O2 ]1 u" u  j   一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。
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0 _9 T/ i8 Q* F5 `- i" @7 S  好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?& i! ]3 K. _5 x

# a$ g+ [# w: q# [: q  在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。
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  苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢!; c& y; c8 Y. O7 R4 Q7 V: w. o: ^

/ W% H5 D7 F, K  W耘正
' g8 v8 k# l* V: O7 ?2 G% D6 `: C, i2007年9月20日6 ]4 g; H, O8 `
于多伦多 ) N5 W5 C- n/ d
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第一章《圣经》概述
. G; f+ R" i5 x9 _! T
" P% V1 m1 e/ ]8 b9 a 一、《圣经》正典的形成和确立
( \' V: b- ?% H, D7 m3 l4 P0 f  (一)旧约最前五书卷" t$ ^9 R3 U# T) ^3 g
  (二)旧约最早的译本1 [; i5 R9 K9 D
  (三)犹太教正典的确立
* z1 |$ d) c- j5 w- j3 i  (四)基督教正典的确立
8 C: D$ b/ D/ ~& H1 i  (五)人为的沉默期
3 M9 v) [& E( m3 h. f1 X' n( V, U 二、《圣经》的流传( a* h: c0 C- k8 k" l) M
 三、《圣经》的启示5 r* L% ?' ]' k& m
 四、《圣经》中文版的来历及准确性 4 U% f9 x& q/ {* x# i) P3 x
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, r$ C& l3 i; E7 e& _" s第二章 创世造人 / s7 t( ]) q4 ]2 v& h& {3 P; P: d2 Z
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 一、六天创世
5 C" K" z7 p6 R  (一)古犹太人的天体观
' Q0 o) D% c5 ]6 d) h  (二)昼夜与安息日! f; G* r0 r& U. F5 w4 Q
  (三)生命的由来
- `3 `- d: D1 S. K) @/ _, d  (四)对人性的思考6 e! m; h4 a8 ~
 二、苍白的辩解5 a. h6 A& \1 V9 X' E' D
 三、年青的宇宙 长寿的人类 1 z! O. n6 E. ?! `
, x# `4 h" D% _/ E. ~- N1 }% e
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第三章 挪亚方舟 0 E% p; V$ N6 g

- P& U- X' b- _' ]# n6 B 一、两个不同版本的故事' `1 G! L% Z: {: Z2 w
 二、创世大洪水是否是史实
/ H+ z' w* X9 x4 B- O  (一)现代挪亚方舟的故事$ T. r- n' d* B; o
  (二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟
! \3 Z  B: Y9 S! B7 N( z  ?5 L  (三)挪亚一家如何能安置无数的动物
( `9 F$ ?, ^! l+ p. I/ t* ?  (四)方舟如何能停靠在亚拉腊山
) b  f( z+ k1 w) U  v  (五)地球上如何增加几倍的水量9 C2 {; }" m! S
  (六)为何区别对待现代神话和古代神话, A. g2 ~$ L  j
 三、大量反证据
1 H9 e1 g. E( }' U: _ 四、挪亚是否是华人的祖先$ C( _- x8 T+ \+ U  {
 五、“完美”的挪亚“不完美”的神 7 U+ {6 U; m9 f5 M( `2 a- U" F. g

+ G" h% n0 i- `% Q! V2 e6 x. z* n( j+ y- y" r9 ?" \: ]
第四章 耶稣真假之谜
" W. u% {6 c0 G9 i7 G- m
3 Y! C/ `9 \3 I! q& q! y 一、四福音书简介$ i( I, ~# M3 `! \0 l; \4 d  i
 二、耶稣的诞生# k9 D$ w2 B8 s
  (一)圣诞日的来历7 [0 u5 K, t' A! r0 ^/ x
  (二)童女生子- L! ]( }/ F. H( r
  (三)是否是拿撒勒人
! R( J: g- o' N; A  (四)为耶稣正名- \$ _* o2 G2 t# F2 l6 F
  (五)身份的困惑
8 {2 ]- f8 N: z4 @' V" g) S3 y* C  (六)宗谱的混乱% a% ^, M3 B2 C0 P1 t+ Q+ q; {
 三、耶稣的传教8 G+ X  G# U) D9 ~1 B' j
  (一)不能称呼的父母" j& J8 @+ h7 |9 |
  (二)不合情理的受洗# Y) B$ m) o, B2 h, X+ {& z6 O
  (三)不再神圣的律法. ~) M+ G6 l# k* F' k) h
  (四)不尽完美的言行+ N. v& I: j) }# o. i' S! e
  (五)不相一致的记事
& H' v: u# ]# O& T  m5 M* @& |8 v6 p& l( ?- c( z' K- }, K
' r4 J- |6 W5 l! m$ a$ L. o0 `
 四、耶稣受难记; r. p0 ?, U& O# X# ^4 ]' g. m4 X
  (一)为了出卖而出卖  j4 z2 ^  h% M3 D0 G1 N
  (二)为了被捕而被捕
; s  J* J( j. F  (三)为了钉十字架就无人反对钉十字架; d" ]' x. x. O: N- q
  (四)为了称王而称王
" X/ u- V- i5 g  (五)为了不寻常的死而死得不寻常
( P0 g. f1 U+ C. ^0 e, r* R& X  (六)为了复活而复活+ e  C4 M& D. |' d
 五、希腊史诗中的耶稣
, x2 d- D4 P- C2 E  (一)《荷马史诗》的巨大影响力6 L( @. u; O% O& T* {: f
  (二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔. V  w% O5 l  n7 \. Z
  (三)其他人物的比较
, w$ A3 Z1 C3 O' P# p, x5 @6 f2 O% ^ 六、保罗是否见过耶稣
5 Q% H) q9 n- b+ V* r  U1 V- Q  (一)保罗和其他早期作者的集体沉默7 z+ w6 V: W- k- R5 [
  (二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣4 U7 F7 A' m# v" u# r
  (三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在5 }, A3 n- B4 m2 _  Y$ S% \5 [
 七、历史凭据的空白
( N; w1 Z  U3 Q5 ^9 Z: Y* X: d  (一)耶稣与秦始皇
0 p1 y  A7 U, x, v, j. f+ W! z: w  (二)<使徒行传>是否可靠) r  v6 k( ^3 C6 z% y4 B. k8 ~
 八、耶稣神话的形成 0 f8 w& e; S( n+ m
  e8 R" n; N3 F' u
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第五章 无法兑现的预言 ; ~# Q3 e0 n3 C3 @& f3 k' j7 s
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 一、判断预言是否应验的原则
. i/ N; X; Y' r 二、对耶稣的预言
% h; ?6 ^( i+ M3 ?9 ]0 V! j6 k1 a 三、推罗城的毁灭
1 E4 w/ y! p1 e; [+ k5 n 四、以色列复国
, d' @7 t: @9 F2 c% i7 N0 w0 H$ I" {% B

1 c  X2 D+ M' N3 o. V第六章 人格化的神   f3 W+ j/ A8 o" ]! }6 q, Q1 n3 y

& L! b, l. N1 w+ W 一、像人一样有形有体8 W) V' }4 V$ _& |- @
 二、像人一样偏袒不公
5 V. r( y# G; {1 a% ^/ _ 三、像人一样遭遇失败 7 v8 d- h% R% C7 A% |
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第七章 走出《圣经》
, K) Z3 L/ P2 s# u# D- V6 _! W2 F
0 x# d9 w! f1 f 一、理性与原罪# s. F9 ~9 g& B3 t: C
 二、基督教与国家兴衰9 X% y9 h( \4 L7 Y
 三、进化论是否是事实
2 s" t2 V/ f; h- ? 四、十字架下的孩子
. T" w' Q# G4 e4 \, t 五、孔子是否在天堂
0 ~- O- C3 H  H- y  (一)《圣经》中的地狱
1 h, Q$ z6 F7 |/ O3 j( T  (二)《圣经》中的天堂
/ x8 X7 K" J0 C- A  (三)真正的天堂在人间  ' Q$ P3 ~: S1 t, a6 V) H
2 R4 r' q  c: Y* e' J1 I" e. T
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