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王丛博画笔下的美丽
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+ @' i) r* Z- M3 K- ] 编者按：千姿百态的女性人物2 k* M, S" `+ A0 j2 S$ @% f8 c: w# z
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在王丛博的作品里，我们遇到千姿百态的女性。她们有来自古典文学中的人物，有民国温书的女孩，也有夜色中神秘的姐妹……这些形象多有着大大的眼睛，却低垂双目，不给你看到心事。他说这是有意而为。当人们习惯在生活中“扮演”某个身份时，她们的眼神已经不可相信，索性不去展示。而对于所有描绘的人物都是女性这点，他这样看：人们总在思维惯性里，将女性和“花瓶”联系起来。这种关系曾经是对的。但在数百年间，女性从家庭进入社会，从社会回归家庭，是在不断变化和成长的。我们的眼光也该变化。
/ b# I% z! A* r6 f- _3 _: F5 t0 n5 } 在中外艺术史上，人们常用女性作为“美”的代表，出现在神话、宗教作品中。特别是西方油画家，将女性的风韵与肉体之美，展示的淋漓尽致。在王丛博的作品里，则侧重表现的是一种含蓄的，身份的转化。这是一种血液里的东方因子造就的。在这个经历了漫长封建社会，有着严格传统气息的国家里，女性的成长史是非常典型的。她们从低下的、被压制的阶层，到被发掘成为美的代表，其间并未获得真正的尊重；直至获得学习的机会而走出狭窄的庭院，女性才得到身体与心灵的自由。而今天，她们能代表一种独立、自尊、有生活情趣的群体，是漫长而充满意义的变革。在这些作品里，带着一种明显的尊重，在描绘和揣度人物。他对这个人群丰富的面貌，内心的千回百转充满兴趣。在选取人物时，也侧重这种时代的变化。比如在《游园记》中，描绘的正是昆曲《游园惊梦》中的主角，带着古典的气质，为情而思，为情而怨；而《晴粉》里的人物，则是剪断长发的新时期女性，穿着民国时的典型服装。这些不同身份的人物，各具魅力。在后来更多的创作中，他还加入了场景的设置和故事性的安排。比如在作品《琴韵》中，一位身着洋装的女性，优雅地站立于钢琴旁，却怅然所失。画家将这幅画解读为：人们往往靠表象来装点身份，形成“叶公好龙”式的喜欢。而真正在音乐间，有如伯牙、子期般的知音实在难求。这也是他对浮躁社会的一种失意。6 N# e: u9 h! E/ t, X3 S: t. k
% r0 F2 ?, i1 _4 H9 G( c 与很多在做当代艺术的青年不同，王丛博身上激烈的东西不多。他静静观察着身边的生活，或是沉浸在古典文学、戏剧之中来找寻自己的人物。希望借这种种的女性形象，找到跟时代的切入点，来表述心声。当笔者问到“最希望观者能了解他哪种特质”时，王丛博给了一个非我所问的答案：我希望人们能安静下来。我们可以将这种安静理解为对画作的尊重，也可以理解为给自己一个关照内心的机会。; Y. ]& d. X3 W% Q; Y! P5 I) d
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标签： 油画 母与子 祈祷 母亲 古典 文化
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! J& u9 X8 ]6 W! ^ 母与子，永远的主题，心中常怀悸动，又觉粗浅幼稚，终于鼓足勇气，全力完成，辞旧迎新之际，整理作品，旧年一批作品中，最让自己满意的竟也是这一张，也借此物祝福天下母亲－健康平安！/ J2 w5 M$ V, W! a; w
4 ?; T, f& O1 F' h8 s9 Y/ O) \2 Y此博文包含图片 & V& _+ ^# S4 k6 G. ?
标签： 油画 民国 少女 女性 怀念读书的日子 文化
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- z" r/ I! {6 J 阅读中寻找种种，2 |& [+ v% q: D! K4 V" x" l
阅读中自省自身，& }9 C0 a% O2 e9 z9 {, W1 ~
阅读似禅床入定，7 L, }* y/ M, g8 Q+ O; r) ]. t
阅读似心旷遨游，- @1 \" S# @' M0 s
阅读似密林寻宝，( I# y* Y( m( g: Q
阅读似信马游韁，
: \2 v, _* ^/ _6 J) }; p: h8 t) g8 D/ @; [7 @ 作品一张，怀念阅读。2 t4 ^7 {9 k1 j7 G( n9 n7 n
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. R$ u) D" }% n& r3 ~. D4 r- }标签： 民国 油画 晴粉 消失 文化 4 {& a& a/ ~' v# c
4 I. M7 D8 T& h 一百年前大清朝历经十二帝后略带不情愿，结束了。民国始初，一个时代打开了，大批才子，才女涌现，工业来了，科技来了，战争夹杂着政治走走停停，中国从来没有这么样的丰富过，前朝的玩意儿散落四下，洋学问，洋玩意儿走入生活，这样的日子伴着新中国的开篇，渐渐的消失了，消失在喧闹的街道边，消失在岁月的沙漏里，消失在无穷无尽的货架上，在来来往往的出租车里，忙忙碌碌寻求成功的工作中......1 N$ k$ L, F7 |8 O
民国消失了，还有一小部分萎缩地推进了一海之隔的台湾岛上，藏匿的无了踪影，视线里难再寻找。
! W7 ?' |$ ^7 n! w- y 阳历新年伴着冬日的, L" B# A9 h) \
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标签： 油画 思凡 孽海记 文化
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《思凡》是昆曲《孽海记》中一折，后京剧亦常演，有赵氏女，自孩童时入尼庵，入佛门，及至情窦初开，始悔空门之中，不足以结善缘，并不足以证善果，遂逃下山去。
1 S3 \9 t2 i# y/ A 凡佛、道以人世为凡尘，故称神仙或僧道思慕世俗生活为思凡。神仙和僧道为什要想过我们这样的生活呢？他们不是高高在上，不食人间烟火吗？美剧《老友记》中有这样一句台词“欢迎来到现实世界，他糟透了但你会喜欢的。”突然大概明白“思凡”二字。想不到这位我说不出名姓的美国编剧如此轻松地解释了“思凡”。
) p6 _( W" v, x3 K8 m7 H 正所谓“世上本无事，庸人自扰之。”现实中事事不如人意，但我们仍然爱生活，一餐，一人，一事，一友等等，处处皆能把生活装扮的看似美好，但人人在“! m1 y2 P7 f0 f" C+ g8 S _2 ?: L
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标签： 玉娥郎 油画 莫言 曲牌 文化 8 c7 d% H+ W( {
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最近莫言获得了诺贝尔文学奖获奖，新闻报道连连，狠狠的给国人赚了些面子，可惜我却从未读过他一字一句。勉强看过几遍《红高粱》（我说的是那部家喻户晓的电影，原因是当年电视节目匮乏重播造成 ）。因此很是惭愧，算是补课吧，细细品读了莫言先生的获奖发言。发现其中两点惊喜：其一，莫言从小对评书甚是着迷，深受评书影响（这点我与莫言先生相似，每周末去书馆儿听书，并且乐此不疲），其二，莫言在发言中提到“蒲松龄”，这位生于1640年的老先生对他的影响（侥幸，我毫无秩序的读过《聊斋志异》的若干篇幅，但很多字句段落仍难体会其一二，也正因此平添了阅读的兴趣）。
7 }* G! ^. @3 W/ s' q 沾沾自喜和文学大师有两处: [# a9 U6 a6 q4 H: X" U5 J
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标签：牡丹亭游园惊梦杜丽娘油画文化 & I% y( i. n1 W' Y7 q
1 S# ]$ `* B* ?, L, j传统戏曲中的经典《牡丹亭》以《游园》一折最为精彩，主人公“杜丽娘隽过言鸟，触似羚羊，月可沉，天可瘦，泉台可冥，獠牙判罚可狎而处。”传统一直延展至今，情与爱世间种种，最终归结“好了”二字。
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标签：油画聊斋女人时尚文化
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/ g3 H# p' H/ t! v: D! t8 K1 K0 m 新画《鸿玉》缘因惜字如金的蒲松龄先生聊斋中一篇《红玉》而得此名，北方鸿雁习惯长途迁徙，列阵高飞 ，儿时生长在北方草原，时常仰望鸿雁心生羡慕，直到毕业离家谋生才知“人离乡贱”，亏有贵人伸手一路少了坎坷，虽涉世不深，也略添阅历，复观社会种种，感叹使苏子美读之，必浮白曰：惜乎击之不中！, u, _! w; R" a; _
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标签：草原油画黑山女人蒙古高原自然天云情感
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) t8 `* X7 q6 C* g2 N$ {/ ^ 过年回了内蒙老家，一路上又看到了草原，远山，日落，团云，高速公路
2 Q. d; V! m; c- U, Y$ P一直向草原深处奔去，朝着日落加速的马达带我们回到了熟悉的蒙古高原。( x: i- }4 \4 p. j/ O: n6 A
4 L3 t, v5 _7 P5 C& F+ \: Y" e. l 也听到很多去过草原的人都说不远万里来到草原却大失所望，我很难过。4 F( p6 S9 G- y4 i- M' h' H. C
但在我看蒙古高原永远是神秘的，变幻的，奇异的，只需要你把时间调慢，需; }4 E! V. O1 A
要你的等待，城市的纷杂已经让大家毫无耐心，旅游就好像是吃快餐，出发--: K) o& N+ K _# G% R. J
到达--草草浏览--撤退--不满。在草原，一切绝不已人的意志为中心，日落，雨
5 o3 Q% P- ^/ l7 h后都很美，但不是每天都有，也不是每次都能打动你，也许随时就会出现5 V" f3 ]4 ]3 z- I0 f% N* Q4 r& [
! ?3 _8 v2 b/ ^王丛博 + b- x9 l3 v: N* }" n3 D& _
1981年生于内蒙古，毕业于内蒙古师范大学美术学院。现居加拿大
( h5 Y! X9 z" J1981年生于 内蒙古 呼和浩特 ; f; [# R h2 c& t" I4 b
2005年 内蒙古师范大学美术学院毕业. W I( k. u: q5 X W
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*2014年1月 Deep Freezey艺术节 加拿大 埃德蒙顿arthub7 `; f3 I* v [# ^; M
*2013年12月 广州大艺博览会 广州琶州南丰国际会展中心+ D9 E1 }: P, Y
*2013年5月 大艺之境 无锡站 无锡苏珈美术馆6 p9 O1 ~3 g7 \/ G
*2013年1月 第五届亚洲艺术博览会 北京国际贸易中心
4 G" `9 a, p% Y/ b*2012年12月 广州大学生艺术博览会 广州保利世贸中心
: D Y5 S' {8 m; q2 L3 Q*2012年10月 中国未来—HIHEY新兴艺术家 北京世贸国际时代美术馆3 J( h1 Z2 w6 |5 H3 y: T V" ~0 Y( o
*2012年7月 E京华 PART II 雅昌艺术家联展 北京世贸国际时代美术馆0 j) g e% l* |" |# c. y
*2012年4月 艺+青年艺术家联展 无锡苏珈美术馆" @& z& b& `8 V& e
*2012年1月 第四届亚洲艺术博览会 北京国际贸易中心
. a+ I8 `3 F6 [# s- r1 l*2011年4月 王丛博个人油画作品展 北京798艺术区三木国际艺术中心9 q+ G2 d j; U; P1 w; Q8 N
*2010年10月 王丛博&乔晓勇双人展 北京798艺术区 三木国际艺术中心& m8 m8 f9 a- {' `4 ~' u. C
*2008年5月 “首届54国际青年艺术节” 北京虹湾美术馆
1 C6 y( T0 a5 u6 x: t3 p5 D0 D*2005年 油画《暴风雪》被内蒙古师范大学美术学院收藏! n( k9 D7 `2 H+ G
*2005年 入选内蒙古自治区美术家协会（会员）
& u0 P8 p# O' C0 f% r*2004年 油画作品《阳光 草地 老人》庆祝内蒙古文联成立50周年自治区美术作品展
) B. D# _" {/ L; p*2004年7月 油画作品《古韵》 庆祝中华人民共和国成立55周年内蒙古自治区全区美术作品展
, O6 B: e/ c L: W" j! T*2003年4月 油画作品《古韵》 内蒙古自治区首届大学生艺术作品展（金奖）
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狗仔卡
发表于 2017-2-5 11:20
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